Nilalaman
Ang katotohanang panlipunan, ayon sa sosyolohiya at antropolohiya, ay ang mga ideyang kumokontrol ng pag-uugali ng tao na nabuo mula sa lipunan at panlabas sa indibidwal, mapilit at sama-sama. Samakatuwid, ito ay mga pag-uugali at saloobin na ipinataw ng lipunan ng pamayanan.
Ang konseptong ito ay nilikha ng sosyolohikal na Pranses na si Émile Durkheim noong 1895, at Ipinapalagay ng isang uri ng pagbabago ng interiority ng bawat paksa, pinipilit siyang makaramdam, mag-isip at kumilos sa isang tiyak na paraan, na katulad ng pamayanan.
Gayunpaman, maaaring salungatin ng isang paksa ang sama-samang utos na ito, kung gayon pinalakas ang kanyang panloob at sariling katangian, tulad ng ginagawa ng mga artista. Gayunpaman, ang paghiwalay sa mga katotohanang panlipunan ay maaaring magkaroon ng mga kahihinatnan laban sa kanila, tulad ng pag-censor ng iba o, depende sa lipunan at sa katotohanan, hindi pag-apruba at parusa.
Mga uri ng katotohanang panlipunan
Ang isang katotohanang panlipunan ay maaaring maiuri ayon sa tatlong mga kategorya:
- Morpolohikal. Ang mga nagtatakda ng lipunan at nag-order ng pakikilahok ng mga indibidwal sa kanilang iba`t ibang mga kapaligiran.
- Mga institusyon. Ang mga katotohanang panlipunan na nakapaloob sa lipunan at iyon ay kilalang bahagi ng buhay dito.
- Mga alon ng opinyon. Sinusunod nila ang higit pa o mas kaunti na mga uso at uso ng uso, o na nakakakuha ng higit pa o mas kaunting lakas ayon sa sandali ng pamayanan, at itinutulak ang lipunan patungo sa isang uri ng pagiging paksa tungkol sa isang bagay.
Ang mga katotohanang panlipunan na ito ay laging kilala ng lahat ng mga miyembro ng pamayanan, ibinabahagi o hindi, at inilalagay nila ang kanilang mga sarili na may paggalang sa kanila, pabor o laban, nang hindi kinakailangang tinalakay sa anumang paraan. Sa ganitong paraan ang proseso ay maibalik: ang mga katotohanang panlipunan ay nakakaimpluwensya sa mga tao at tao na bumubuo at nakakondisyon ng mga dynamics ng panlipunan.
Panghuli, mula sa isang tiyak na pananaw, lahat ng mga aspeto ng pagiging paksa ng tao: wika, relihiyon, moralidad, kaugalian, ay mga katotohanang panlipunan na nagbibigay sa indibidwal ng pag-aari ng isang pamayanan.
Tingnan din: Mga halimbawa ng pamantayan sa lipunan
Mga halimbawa ng katotohanang panlipunan
- Ang palakpakan pagkatapos ng isang pagganap. Naaprubahan at isinulong ang pag-uugali sa lipunan pagkatapos ng isang kilos ng ilang kalikasan ay sama-sama na palakpakan, at ito ay isang perpekto at simpleng halimbawa ng katotohanang panlipunan. Malalaman ng mga dadalo kung kailan magpapalakpak at paano, nang walang sinuman ang nagpapaliwanag nito sa kanila sa ngayon, simpleng dinala ng karamihan. Ang hindi pagpalakpak, sa kabilang banda, ay kukunin bilang isang kilos ng paghamak sa kilos.
- Ang tawiran ng mga Katoliko. Kabilang sa pamayanang Katoliko, ang krus ay isang natutunan at ipinataw na bahagi ng ritwal, na hindi lamang nagaganap sa pagtatapos ng Misa o sa mga oras na ipinahiwatig ng kura paroko, ngunit nagaganap din sa mga pangunahing sandali ng pang-araw-araw na buhay: sa pagkakaroon ng masamang balita, bilang isang kilos ng proteksyon laban sa isang kahanga-hangang kaganapan, atbp. Walang dapat sabihin sa kanila kung kailan ito gagawin, ito ay simpleng bahagi ng isang natutuhang pakiramdam.
- Nasyonalismo. Ang makabayang sigasig, debosyon sa mga makabayang simbolo, at iba pang makabayang pag-uugali ay lantarang itinaguyod ng karamihan sa mga lipunan bilang tugon sa isang pinagbabatayan na pattern ng opinyon ng paghamak para sa sarili. Parehong aspeto, chauvinism (labis na pag-ibig para sa pambansa) o malinchismo (paghamak sa lahat ng pambansa) ay bumubuo ng mga katotohanang panlipunan.
- Ang halalan. Ang mga proseso ng halalan ay pangunahing katotohanan sa lipunan para sa buhay republikano ng mga bansa, na ang dahilan kung bakit sila ipinapataw ng mga pamahalaan bilang isang milyahe ng pakikilahok sa politika, na madalas na sapilitan.. Ang hindi pakikilahok sa kanila ay maaaring, kahit na hindi ito nagdadala ng mga ligal na parusa, ay tanggihan ng iba.
- Mga demonstrasyon o protesta. Ang isa pang anyo ng paglahok sa organisadong mamamayan ay mga protesta, kung saan madalas silang lumitaw mula sa pang-unawa ng isang menor de edad na indibidwal o grupo at pagkatapos ay bumangon upang mapakilos at palakasin ang pakiramdam ng pamayanan ng masa, kung minsan ay itinutulak sila sa mga gawa ng kawalang-ingat (pagbato sa pulisya), inilalantad ang kanilang sarili sa panunupil o kahit na paglabag sa mga batas (tulad ng pagnanakaw).
- Mga giyera at armadong tunggalian. Ang isang mahalagang katotohanang panlipunan sa kasaysayan ng sangkatauhan ay mga giyera at hidwaan, sa kasamaang palad. Ang mga pansamantalang estado ng karahasan na ito ay nagbabago sa buong panlipunan, ligal at pampulitika na kagamitan ng mga bansa at pinipilit ang mga lipunan na kumilos sa ilang mga paraan: militar at mahigpit, tulad ng hukbo, o anarkiko at makasarili, tulad ng kaso ng mga populasyon na na-trap sa mga zone ng hidwaan.
- Ang mga coups d'état. Marahas na pagbabago ng pamahalaan ay mga kondisyon na panlabas sa mga indibidwal na gayunman ay nagpapataw ng ilang mga damdamin, halimbawa, ng kagalakan at ginhawa sa pagbagsak ng isang diktador, ng pag-asa sa pagdating ng kapangyarihan ng isang rebolusyonaryong grupo, o ng pagkalungkot at takot kapag nagsimula ang mga hindi nais na pamahalaan.
- Karahasan sa lunsod. Sa maraming mga bansa na may mataas na margin ng karahasan sa kriminal, tulad ng Mexico, Venezuela, Colombia, atbp. mataas na rate ng aktibidad ng kriminal ay bumubuo ng isang katotohanang panlipunan, mula pa na binabago ang nararamdaman, iniisip at kumilos ng mga tao, na madalas na itulak sila sa mas radikal na posisyon at pinapayagan ang mga lynching ng mga kriminal o saloobin ng pantay na karahasan na tinanggihan nila.
- Ang krisis sa ekonomiya. Ang mga kadahilanan sa krisis sa ekonomiya, na lubhang nagbabago sa paraan ng pakikipag-ugnay ng mga tao sa komersyo, ay mga katotohanan sa lipunan malalim na epekto sa pagiging emosyonal (bumubuo ng mga pagkalumbay, pagkabigo, galit), opinyon (naghahangad ng pagkakasala, lumitaw ang xenophobia) at pagkilos (pagboto para sa mga kandidato ng populista, mas mababa ang pag-ubos, atbp.) ng mga apektadong tao.
- Ang terorismo. Ang pagkilos ng mga teroristang selyula sa mga organisadong lipunan ay may mahalagang radicalizing effect, na nasaksihan natin sa Europa sa simula ng ika-21 siglo: ang muling pagkabuhay ng mga nasyonalismo na may karapatan, takot at paghamak sa mga dayuhan, Islamophobia, sa madaling salita, iba't ibang mga damdaming ipinataw sa indibidwal mula sa hindi lamang mga marahas na pagkilos ng mga ekstremista, ngunit mula sa lahat ng diskurso ng media na hinabi.
- Maaari kang maghatid sa iyo: Mga halimbawa ng Mga Phenomena ng Panlipunan
